Субъективно-познавательная функция сравнения в романах Тони Моррисон (на материале произведений «Возлюбленная», «Любовь», «Дом»)
DOI:
https://doi.org/10.52575/2712-7451-2025-44-3-539-548Ключевые слова:
афроамериканская картина мира, образные сравнения, субъективно-познавательная функция, Тони Моррисон, функции сравненийАннотация
Образные сравнения являются ключевым инструментом для репрезентации национальной и индивидуально-авторской картин мира в художественном тексте. Несмотря на значимость творчества Тони Моррисон как нобелевского лауреата и центральной фигуры афроамериканской литературы, субъективно-познавательная функция сравнений в ее романах как средство репрезентации афроамериканской картины мира исследована недостаточно. Цель исследования – выявить и классифицировать семантические особенности образных сравнений, реализующих субъективно-познавательную функцию в романах Тони Моррисон, определить их роль в репрезентации ключевых аспектов как индивидуально-авторской, так и афроамериканской картины мира. В работе использовались описательный, семантико-когнитивный методы и метод сплошной выборки. В процессе исследования рассмотрены 319 примеров образных сравнений.
В результате исследования установлено, что сравнения (96 единиц, 30 % от общего количества) систематизируются в три тематические подгруппы: оценка персонажами эмоциональных состояний/поведения других; оценка физических состояний/внешности; рефлексия персонажей о собственных действиях/ощущениях. Установлено, что данные сравнения репрезентируют такие фундаментальные аспекты афроамериканской картины мира, как травматический опыт рабства
и его преодоление, тесная связь мира людей с миром природы, а также важность взаимопомощи и коллективизма. Полученные результаты вносят вклад в лингвокультурологию и стилистику художественного текста, предоставляя новые данные о механизмах репрезентации национальной и авторской картин мира через стилистические средства.
Библиографические ссылки
Список литературы
Агрба Л.А. 2004. Мифосемиотическое пространство романов Тони Моррисон. Дис. … канд. филол. наук. Нальчик, 177 с.
Баранова Т.М. 2021. Индивидуальное образное сравнение как компонент идиостиля Т. Пратчетта и особенности его перевода на русский язык (на материале романов серии «Плоский мир»). Дис. … канд. филол. наук. Мытищи, 216 с.
Девятова Н.М. 2010. Сравнение в динамической системе языка. Москва, URSS, 318 с.
Иорданский В.Б. 1991. Звери, люди, боги. Очерки африканской мифологии. Москва, Наука, 319 с.
Камышова А.Е. 2006. Сравнение и его функции в структуре прозаического текста (на материале прозы В. Брюсова). Дис. … канд. филол. наук. Санкт-Петербург, 155 c.
Паршукова М.М. 2015. Сравнение как художественный прием в научной и справочной литературе. Вестник Югорского государственного университета, S4(39): 147–151.
Пятаева И.Г. 1994. Структура, типы и функции сравнения в художественной прозе Ф.М. Достоевского). Дис. … канд. филол. наук. Москва, 156 c.
Рыженкова А.А. 2009. Авторские преобразования устойчивых сравнений как объект перевода. Дис. … канд. филол. наук. Санкт-Петербург, 339 c.
Сапожникова Ю.Л. 2014. Категория идентичности как художественная доминанта в афро-американских классических и новых историях рабов: XIX–XXI вв.. Дис. … докт. филол. наук. Смоленск, 458 с.
Татаровская И.Г. 2014. Змея как символ жизни и смерти в африканской мифологии. Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки, 12(1): 110–114.
Федорцева В.Н., Кощеева Е.А. 2013. Перевод авторских сравнений с английского языка на русский (по роману Дж. Оруэлла «1984» и переводу В.Н. Голышева). Известия самарского научного центра Российской академии наук, 15(2-4): 1060–1062.
Jones J.M. 2003. TRIOS: A psychological theory of the African legacy in American culture. Journal of Social Issues, 59(1): 217–242. DOI: 10.1111/1540-4560.T01-1-00014
Gillman S. 2015. Remembering Slavery, Again. Caribbean Quarterly, 61(4), 1–19. DOI: 10.1080/00086495.2015.11878848
Myers L.J. 1988. Understanding an Afrocentric world-view: Introduction to an optimal psychology. 2nd еd. Dubuque, IA: Kendall and Hunt Publishing Company, 118 p.
References
Agrba L.A. 2004. Mifosemioticheskoe prostranstvo romanov Toni Morrison [Mythosemiotic space of Toni Morrison’s novels]. Dis. … Cand. Philolog. Sciences. Nalchik, 177 p.
Baranova T.M. 2021 Individual'noe obraznoe sravnenie kak komponent idiostilya T. Pratchetta i osobennosti ego perevoda na russkii yazyk (na materiale romanov serii «Ploskii mir») [Individual figurative comparison as a component of T. Pratchett's idiostyle and the features of its translation into Russian (based on the novels of the Discworld series)]. Dis. ... Cand. Philolog. Sciences. Mytishchi, 216 p.
Devyatova N.M. 2010. Sravnenie v dinamicheskoi sisteme yazyka [Comparison in the dynamic system of language]. Moscow, Publ. URSS, 318 p.
Iordanskii V.B. 1991. Zveri, lyudi, bogi. Ocherki afrikanskoi mifologii [Animals, People, Gods. Essays on African Mythology]. Moscow, Publ. Nauka, 319 p.
Kamyshova A.E. 2006. Sravnenie i ego funktsii v strukture prozaicheskogo teksta (na materiale prozy V. Bryusova) [Comparison and its functions in the structure of a prose text (based on the prose of V. Bryusov)]. Diss. … Cand. Philolog. Sciences. St. Petersburg, 155 p.
Parshukova M.M. 2015. Comparison as an imaginative device in scientific and references. Yugra State University Bulletin, S4(39): 147–151.
Pyataeva I.G.1994. Struktura, tipy i funktsii sravneniya v khudozhestvennoi proze F.M. Dostoevskogo) [Structure, types and functions of comparison in the fiction of F.M. Dostoevsky)]. Dis. ... Cand. Philolog. Sciences. Moscow, 157 p.
Ryzhenkova A.A. 2009. Avtorskie preobrazovaniya ustoichivykh sravnenii kak ob"ekt perevoda [Author's transformations of stable comparisons as an object of translation]. Dis. … Cand. Philolog. Sciences. St. Petersburg, 339 p.
Sapozhnikova Yu.L. 2014. Kategoriya identichnosti kak khudozhestvennaya dominanta v afro-amerikanskikh klassicheskikh i novykh istoriyakh rabov: XIX–XXI vv. [The category of identity as an artistic dominant in African-American classical and new histories of slaves: XIX–XXI centuries]. Dis. … Doct. Philolog. Sciences. Smolensk, 458 p.
Tatarovskaya I.G. 2014. Zmeya kak simvol zhizni i smerti v afrikanskoi mifologii [Snake as a symbol of life and death in African mythology]. Humanities, Social-Economic and Social Sciences, 12(1): 110–114.
Fedortsova V.N., Koshcheeva E.A. 2013. Translation of Author's Comparisons from English into Russian (based on G. Orwell’s Novel "1984" and V.N. Golyshev's Translation). Izvestiya of Samara Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, 15(2–4): 1060–1062.
Jones J.M. 2003. TRIOS: A psychological theory of the African legacy in American culture. Journal of Social Issues, 59(1): 217–242. DOI: 10.1111/1540-4560.T01-1-00014
Gillman S. 2015. Remembering Slavery, Again. Caribbean Quarterly, 61(4): 1–19. DOI: 10.1080/00 086495.2015.11878848
Myers L.J. 1988. Understanding an Afrocentric world-view: Introduction to an optimal psychology. 2nd еd. Dubuque, IA: Kendall and Hunt Publishing Company, 118 p.
Просмотров аннотации: 3
Поделиться
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Copyright (c) 2025 Ирина Александровна Жарикова
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
